Nagano et zenkoji

- Pèlerinage au Zenko-ji

 Zenko-ji est un temple qui se situe dans le nord de préfecture de Nagano  fondé au VII siècle. Il existait déjà avant la division du bouddhisme au Japon, et accueille toutes les personnes sans distinction, acceptant aussi les femmes, contrairement à d’autres temples plus récents. Par conséquent, ce temple a toujours été très visité depuis des siècles.
 À l'époque Edo, les routes locales ont été aménagées, et le voyage est devenu plus facile qu'autrefois. La population commence à voyager au coeur des montagnes de Nagano. À la fin de l'époque Edo, Zenko-ji est devenu un temple très visité par les pèlerins et permit de développer la ville de Nagano, située non loin du temple, aujourd’hui devenue ville préfectorale.
 Dans le bâtiment principal de Zenko-ji, la statue d'Amida-sanson-zo se repose. Cette statue est la plus ancienne du Japon et un véritable trésor national. Une fois tous les 7 ans, le “Replica” est montré au public durant la période du "Gokaicho", mais la statue originale est gardée précieusement dans l'abri et même les prêtres du Zenko-ji ne peuvent la contempler.
 Le tourisme à Zenko-ji est populaire aussi grâce à la route "Okaidan-meguri". Les visiteurs marchent sous le Ruri-dan la tête penchée, dans l’obscurité la plus totale.
 Se déplaçant en longeant le mur pour se repérer, ils se dirigent vers le "Gokuraku no Jo-mae" (la serrure du paradis) qui se situe sous la statue de Bouddha. En touchant cette serrure, nous pouvons nous lier avec  Bouddha pour atteindre le paradis. Cette expérience constitue un rapport fort avec le bouddhisme.
 Généralement, les personnes doutent de l’intérêt de cette expérience, mais grâce à elle, nous apprenons les secrets de la méditation et de la concentration pour atteindre l’illumination. Après avoir touché la serrure, nous avançons dans l’obscurité la plus totale, dénués de nos sens, nous sommes poussés à la plus grande concentration et l’envie d’atteindre la lumière comme nous souhaitons atteindre l’éveil. Lorsque nous atteignons enfin la sortie, nous sommes éblouis par la lumière, rassurés d’avoir retrouvé nos sens et émerveiller face au monde qui nous entoure. Nous sommes alors conscient de cette chance et plein de gratitude envers la vie quotidienne entourée de la lumière. C’est pour cela que l’on considère cette petite route d’Odaikan-meguri comme “Dojo”, un véritable lieu de la pratique du bouddhisme.

 


Shukubo ~ séjourner dans un temple ~

Lors de votre visite au temple Zenko-ji, nous vous recommandons de passer la nuit dans l’enceinte du temple que l’on appel Shukubo.
 
Autrefois, un “Shukubo” était un lieu à part dans un temple afin d’y accueillir les pèlerins venus de loin, qui y dégustaient un modeste repas, et passait la nuit dans le même logement que les moines. Ils purifiaient ainsi, lors ce cette halte, leur corps et leur esprit.
 
Aujourd’hui, de la même manière, les temples de ce type accueillent les touristes, qui viennent passer la nuit dans des conditions confortables, l’équipement et le service étant améliorés. La nuitée dan un Shukubo n’a plus le véritable rôle d'expérimenter la vie ascétique telle qu’elle le fut autrefois, mais a la volonté de partager et de faire découvrir la culture bouddhique aux visiteurs qui viennent y séjourner.
 
Il y a aussi la possibilité de faire l'expérience de Sha-kyo (transcription de soutra) et de Sha-butsu (réplication de Bouddha). Mais avant tout, l’“O-asa-ji” est très recommandé. "O-asa-ji" signifie la lecture d’un soutra à voix haute par tous les moines dans le bâtiment principal de Zenko-ji. Il commence entre 5 heures et demi et 6 heures et demi du matin. Les visiteurs en chemin vers le temple s’agenouillent et reçoivent la bénédiction un à un du moine principal homme et du moine principal femme (n’ayant aucune discrimination de sexe) s'avançant doucement vers eux.  
Pendant que le moines, hommes et femmes  se dirigent en priant à voix haute vers le bâtiment principal, les visiteurs en chemin les écoutent.
Si vous séjournez dans un temple, le guide du shukubo vous y conduira.
Apres "O-asa-ji", et "O-kaidan-meguri", vous pouvez prendre votre petit-déjeuner.
La participation à "O-asa-ji" n'est pas obligatoire, mais pour une fois, nous vous recommandons d'assister à cette expérience de bon matin.

 

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